解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。 故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与 变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之 功，不足以高世；法 古之学，不 足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>